DAY 1

◆ 慈恩寺遺址公園

唐大慈恩寺遺址公園是大雁塔文化休閑景區中相對獨立且主題特色鮮明的開放式園林，坐落在唐代大慈恩寺遺址上，且與大慈恩寺緊鄰，具備得天獨厚的歷史價值、景觀特色和宗教意義。作為佛教文化主題園林，園區無所不在地向市民傳達了“禪悟”這種中國特有的宗教體驗的氛圍，達到明心見性“與天和諧，謂之天樂”的目的。

◆ 大唐不夜城

位於西安市大雁塔腳下，其中央景觀步行街全長1500米，寬80米，是中國第一個全景式展現大唐盛世文化的大型景觀步行街，彰顯了古都西安的巨大魅力，成為西安公共文化建設的重大亮點，展現了人文、活力、和諧西安的絢麗畫卷。

DAY 2

◆ 秦始皇帝陵兵馬俑博物館

位於西安以東３５公里，１９７４年被當地農民在打開時意外發現，１９７９年博物館隆重開放，兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，以其巨大的規模，威武的場面，和高超的科學、藝術水準，被譽為“世界第八大奇跡”，是當代最重要的考古發現之一。

◆ 秦始皇帝陵

位於西安市以東３０公里的驪山腳下，是千古一帝秦始皇的陵墓，據史載，秦始皇為造此陵徵集了７０萬個工匠，建造時間長達３８年，其巨大的規模、豐富的陪葬物居歷代帝王陵之首。

◆ 華清池

亦名《華清宮》，是唐代封建帝王游幸的別宮。包括原驪山國家森林公園，與頤和園、圓明園、承德避暑山莊並稱為中國四大皇家園林。相傳3000多年前周幽王就曾在此建驪宮，秦始皇時以石築室，名為「驪山湯」，漢武帝時擴建為離宮。唐代又經唐太宗和唐玄宗的兩次大肆擴建，改名「華清池」，這時的規模最為富麗堂皇，但經安史之亂後已遭毀壞。政局突變，華清宮的游幸迅速衰落，後歷代皇家有維修，到解放前已是湯池寥落，宮殿蕭疏。解放後人民政府自1959年起進行了大規模的擴建，辟湯池，修殿宇，建賓館，開花園，使古老的華清宮煥發了青春，成為人民群眾遊樂之處。

DAY 3

◆ 華山風景區

位於陝西西安以東120公里的華陰市，古稱太華山，海拔2200米，是我國國家級風景區。在五嶽之中，華山以險著稱，登山之路蜿蜒曲折，到處都是懸崖絕壁，所以有“自古華山一條道”之說。華山五峰中又以東峰（朝陽）、西峰（蓮花）、南峰（落雁）三峰較高：東峰是淩晨觀日出的佳處，西峰的東西兩側狀如蓮花，是華山最秀奇的山峰，南峰落雁是華山最高峰。三峰以下還有中峰（玉女）和北峰（雲台）兩峰。玉女峰相傳曾有玉女乘白馬入山間。雲台峰頂平坦如雲中之台，著名的“智取華山”的故事就發生在這裏。華山的名勝古跡也很多。廟宇道觀、亭台樓閣、雕像石刻隨處可見，華山上比較著名的古跡有玉泉院、真武宮、金天宮（白帝祠）等景點。

DAY 4

◆ 壺口瀑布

壺口瀑布是黃河幹流瀑布。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮，西臨陝西省延安市宜川縣壺口鎮，為兩省共有旅遊景區。南距陝西省西安市350千米；北距山西省太原市387千米。壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500公尺長距離內，被壓縮到20—30公尺的寬度。 1000立方公尺/秒的河水，從20多公尺高的陡崖上傾注而瀉，形成「千里黃河一壺收」的氣概。2013年12月，「宜川縣黃河壺口水利風景區」被中華人民共和國水利部水利風景區建設與管理領導小組評為「第十三批國家水利風景區」之一。國家黃河壺口水利風景區榮譽的授予，成為壺口景區繼國家地質公園和地質遺跡保護區、國家重點風景名勝區、國家4A級景區之後第四張國家級名片，為延安市國家水利風景名勝區。 2018中國黃河旅遊大會上被評為「中國黃河50景」。

◆ 又見平遙秀

是一部大型實景演藝項目，為「又見系列演藝項目」在中國北方地區的首個項目，由王潮歌擔任總導演，於2013年2月18日在山西平遙正式公演。該計畫是山西省在「十二五」期間由能源大省向文化大省轉型跨越的重要旅遊發展項目之一。該劇講述了一個關於血脈傳承、生生不息的故事，透過「鏢師洗浴」「靈魂回家」「大院選妻」「面舞」等片段，以「行走式」觀演模式和「穿越感」的情境體驗，帶遊客沉浸式感受平遙人的仁德和晉商精神。

DAY 5 備註： 1. 古城內的一些景點如平遙文廟，平遙縣署，平遙城牆，日昇昌票號，中國鏢局博物館，平遙古民居博物館等，則需要購買通(套)票才可以參觀。因此如有景點因特殊原因或不可抗力因素而取消，無法退費；敬請見諒。 2. 由於遊覽車無法進入平遙古城區內，為旅客行動方便之考慮，建議您可於入城前一晚先整理出可隨身攜帶的小行李 ( 袋 ) 以便於入住城區內時方便使用。大件行李將鎖在遊覽車內，敬請自身保管好貴重物品，造成不便之處，敬請自悉。

◆ 平遙古城

位於山西省晉中市平遙縣。建於西周宣王時期（前827年—前782年），於明代洪武三年（1370年）重建、擴建城池，是現今中國境內保存最為完整的一座古代縣城，整座城池宛如烏龜向南爬行，因此有「龜城」之稱。由城牆、店鋪、街道、寺廟、民居等共同組成一個龐大的建築群，整座城池對稱佈局，以市樓為軸心，以南大街為軸線，形成左城隍、右衙署，左文廟、右武廟，東道觀、西寺廟的封建禮制格局，總佔地面積2.2 5平方公尺；城內街道格局為「土」字形，整體佈局遵從八卦方位，由四大街、八小巷、七十二條蚰障巷構成八卦圖案，南大街、東大街、西大街、衙門街和城隍廟街形成乾字型商業街。是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，它保存了其所有特徵，而且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、經濟、社會及宗教發展的完整畫卷。平遙古城內的街道商鋪都體現歷史原貌，設計佈局體現了明清時期城市規劃理念和形制分佈，展示了五個世紀以來中國建築風格和城市規劃的演變，被稱為研究中國古代城市的活樣本，在建築、宗教、商業、民俗、民間藝術上具有豐富且獨特的價值。 古城牆：始建於西周宣王時期，明洪武三年（1370年）重建後經歷代不斷的改建、擴建、增建而形成現存規模。城牆平面呈方形，軸線全長6142.63米，整座城牆由牆身、馬面、擋馬牆、垛口、城門以及甕城構成，建有甕城六座，城門六道，南北各一、東西各二，南為迎薰門，北為拱極門，上東為太和門，下東為親翰門，上西為永定門，下西為鳳儀門，每座甕城上都建有重簷歇山頂城樓，六座重門甕城外原設有吊橋；東南隅有文昌閣、魁星樓。牆身高平均10米，底寬8—12米，頂寬2.5—6米，城牆外觀呈方形，牆外表全部青磚砌築，內牆為土築，頂部鋪磚排水。沿牆每隔50公尺築城台一座，連同角樓，共94座。牆頂外側建有2公尺高的擋馬牆，內側築有低矮的女兒牆，外牆每隔40—100公尺築有馬面一個，上有敵樓共72座，垛口3000個；城外護城河深、寬4米，沿河原種有槐柳。 日昇昌票號：位於平遙古城內西大街路南，坐南向北，包括中、東、西三院，東院是"美和居"爐食鋪，西院是日新中票號，三者均為日昇昌票號財東所營。中院鋪面五間，三進院，佔地1600多平方公尺。現存"舊址"，格局完整，裝潢如故，具有明清商業建築特色及地方特色。票號，是清代專營銀兩匯兌、存放款業務的私人經營的金融機構，日昇昌票號是中國第一家票號。其前身為"西裕成"顏料行，清道光三年（1823年），平遙縣西達蒲村富商李大金出資與總經理雷履泰共同將"西裕成"顏料行改為專營銀兩匯兌和存放款業務的票號，取名"日昇昌"，總號設在"西裕成"顏料莊的斜對面（即今"日昇昌票號舊址"），並在全國各地設分號，其業務涉及各行各業。清光緒年間達到鼎盛，享有「京都日昇昌匯通天下」之美譽，生意走向海外，辛亥革命初走向衰亡。日昇昌票號在中國商業史和金融發展史上佔有重要地位，"舊址"為研究中國票號史、金融發展史提供了珍貴的實物資料。 古縣衙：位於古城中心，佔地面積26000餘平方米，建於元代至正六年（1346年），重建於明代洪武三年（1370年），建國後有毀有修，整座衙米坐北朝南，呈軸對稱南北，由中軸線和東西中軸線有大門、儀門、六部房、大廳、宅門、二堂、內宅、大仙樓；東側有土地祠、酇侯廟、糧廳、花廳等；西側有牢獄、督捕廳、十王廟等。建築對稱，主從有序，左文右武，前朝後寢。整座縣衙機構宏大，等級森嚴，既遵循了軸線對稱的傳統格局，又符合前朝後寢的禮制特徵，是封建王朝最基層統治機構的完整再現，是全國目前保存最完整、規模最大的封建縣衙，更是地方建築特色的綜合載體。

DAY 6 備註： 懸空寺於2010年全球著名雜誌《時代周刊》公佈中與全球傾斜度最大的人工建築”阿聯酋首都阿佈紮比市的“首都之門”、希臘米特奧拉修道院、意大利比薩斜塔，同列榜中的全球十大最奇險建築之一。也是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

◆ 五臺山風景區

四大佛教名山之首，是文殊菩薩的演教道場，亦是為顯教與密教並存的佛國聖地，素有清涼勝境的美稱。 菩薩頂：五臺山五大禪處之一，清室皇帝朝山所居之行宮，五臺山黃廟領袖寺，建築之華麗居山中諸寺之冠。 顯通寺：它是中國最早的寺廟之一，與洛陽的白馬寺齊名。初創於東漢，是五臺山歷史最久遠、占地最大、影響最廣的寺廟。 塔院寺：寺內釋迦牟尼舍利塔高聳雲霄，塔剎、露盤、寶瓶皆為銅鑄，因通體呈白色，故俗稱大白塔，是佛國五臺山的象徵。 羅睺寺：原名落佛寺，該寺始建於唐代，位於五台山風景名勝區台懷鎮楊林村，為藏傳佛教寺廟，兼有漢傳佛教和藏傳佛教的風格。已列為中國重點文物保護單位、漢族地區佛教全國重點寺院之一。

◆ 塔院寺

寺內釋迦牟尼舍利塔高聳雲霄，塔剎、露盤、寶瓶皆為銅鑄，因通體呈白色，故俗稱大白塔，是佛國五臺山的象徵。

◆ 顯通寺

它是中國最早的寺廟之一，與洛陽的白馬寺齊名。初創於東漢，是五臺山歷史最久遠、占地最大、影響最廣的寺廟。

◆ 萬佛閣

俗稱五爺廟，是五臺山當地香火最旺盛寺廟。

◆ 菩薩頂

五臺山五大禪處之一，清室皇帝朝山所居之行宮，五臺山黃廟領袖寺，建築之華麗居山中諸寺之冠。

◆ 懸空寺

懸空寺，原叫「玄空閣」，位於山西省大同市渾源縣城東南4千米恆山磁窯峽（亦稱金龍峽） 翠屏峰西側，是儒釋道三教合一的寺廟建築群。懸空寺距地面高約60米，文物建築物面積472平方米，寺前平檯面積726平方米，佔地約921平方米，文物保護區總佔地面積約8.83公頃。懸空寺建於北魏太和十五年（491年），歷代皆有修繕，其中金、元時期，南樓、北樓及懸空棧橋已大致形成現今的空間格局，中華民國時期的懸空寺與與如今所見基本一致，且現存建築主要為明清時期修建[3]。懸空寺寺門向南，以西為正，為木質框架式結構，呈南北走向多層次的橫向佈局，整體佈局為“一院二樓”，南端為一座懸空寺院， 北邊為兩座懸空飛樓。其中懸空寺院包括了大雄寶殿、太乙殿、關帝殿、鐘樓、鼓樓、送子觀音殿、伽藍殿等，南樓有純陽宮、 三官殿和雷音殿，北樓有三教殿、四佛殿、三聖殿。懸空寺景區及週邊地帶擁有恆山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社會活動與崇拜、民間傳說故事、民間歌聲等非遺，如民間傳說故事——懸空寺懸空之謎等。懸空寺是中國現存較早、保存較為完好的高空木構摩崖建築，為恆山十八景中的第一勝景。懸空寺被唐代大詩人李白贊為“壯觀”，被明代大旅行家徐霞客驚嘆為“天下宏觀”，1982年2月被列為全國重點文物保護單位，2010年被美國《時代》週刊選為「全球十大最奇險建築」。

DAY 7 備註： 雲岡石窟於2001年列入世界文化遺產，為中國規模最大的古代石窟群之一。與敦煌-莫高窟、洛陽-龍門石窟、天水-麥積山石窟並稱“中國四大石窟”。

◆ 雲岡石窟

雲岡石窟，原名靈巖寺、石佛寺。位於山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國著名的石窟群之一。雲岡石窟的開鑿始於北魏時期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪將都城從盛樂（今和林格爾縣）遷至平城（今大同市），武州山成為盛樂與平城之間的交通要衝。文成帝拓跋濬即位後，讓沙門統曇曜主持複法大業。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈氍秀的武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇偉，冠於一世"。雲岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽前完工，但是造像工程則一直延續到正光年間(520~525年)。雲岡石窟的開鑿歷時約150年，歷經北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像59000餘尊，是中國石窟藝術寶庫中的瑰寶。雲岡石窟作為中國第一個皇家授權開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與中國諸多石窟寺比較，雲岡石窟最具西來樣式，即胡風胡韻最為濃鬱。其中既有印度、中西亞藝術元素，也有希臘、羅馬建築造型、裝飾紋樣、像貌特徵等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關係，這在中華藝術寶庫中是獨一無二的，對後世中國文化藝術的發展具有重要意義。

DAY 8 帶著依依不捨的心情；準備好行囊，並且與團員揮揮手道別 ；前往機場搭乘飛機回到台灣。期待下次再相約出遊! 備註：此行程會因搭乘航班的不同，做前後調整餐食及行程部分，造成不便敬請見諒！！

◆ 古城牆

西安城牆是在唐皇城的基礎上建成的。完全圍繞「防禦」戰略體系，城牆的厚度大於高度，穩固如山，牆頂可以跑車和操練。現存城牆建於明洪武七年(1374-1378)，至今已有600多年曆史，是中世紀後期中國歷史上最著名的城垣建築之一，是中國現存最完整的一座古代城垣建築。

◆ 鐘鼓樓廣場

位於西安市中心鐘樓、鼓樓之間，廣場花團錦簇、碧草如茵，周邊商鋪林立，彙集有＂同盛祥＂牛羊肉泡饃館、＂德發長＂餃子館等久負盛名的地方名牌老店，是遊客休閒遊覽的重要場所。

◆ 回民一條街

位於鼓樓北側，全長１１００米，街區內為仿古明清建築風格，步入其中，地鑲青石、鋪懸金匾、老街繁錦、美味飄香，是西安獨具古城風貌與現代文明的歷史文化旅遊街區。